LAGOS/1933.

Vista aérea de Lagos de Moreno ca. 1933.

Fototeca del Archivo Histórico Municipal de

Lagos de Moreno, fondo de donaciones,

serie Mtro. Rogelio López Espinoza.

Anecdota ( A la Twitter!!) .

En Lagos de Moreno, Jalisco, se arraiga desde hace al menos diecinueve años una anecdota sobre un joven a cuyo automóvil se le averió una llanta cerca de esa ciudad. Como la matricula revelaba su origen del DF, los talacheros de las vulcanizadoras le negaron auxilio.

El episodio antichilango hubiera quedado como uno más de los que suelen ocurrir en la región de Los Altos de Jalisco, de no ser porque el personaje de la anécdota llega a ser Presidente de la República: Carlos Salinas de Gortari, que hacia frecuentes viajes a Lagos para visitar a su novia, Cecilia Occelli.

Salinas, sin embargo, no se mostro rencoroso con ese municipio con alta tasa de migración: Lo doto de un aeropuerto al que llegaba todos los días un vuelo de Taesa, autopista e instalaciones para la feria. Hasta el rey de España visita Lagos a instancias de Salinas.

María Grever

María Grever (1884-1951), de soltera María Joaquina de la Portilla Torres, fue una compositora mexicana de música de concierto, de música para películas y de más de 800 canciones populares (boleros en su mayoría). Practicó también la dirección de orquesta. Algunos historiadores dicen que nació en León, Guanajuato, México; otros afirman que nació en un barco (durante un viaje de su madre a España), y otra fuente menciona que su acta de nacimiento es de Lagos de Moreno, Jalisco.

De padre español y madre mexicana, a los 6 años fue a vivir a Sevilla, tierra natal de su padre. Realizó estudios musicales en Francia, con Claude Debussy entre otros maestros.

En 1916, conoció a León A. Grever en Nueva York, con quién contrajo matrimonio. Desde 1920 trabajó para la Paramount y para la 20th Century Fox, componiendo los fondos musicales de varias películas. Su primer gran éxito llega cuando José Mojica, el insigne tenor mexicano, le interpreta su celebérrima canción "Júrame." 

En 1953, Libertad Lamarque interpretó el papel de la Grever en "Cuando me vaya", película biográfica dirigida por el chileno Tito Davison.

María Grever vivió y murió en Nueva York. A petición suya, sus restos fueron transladados a la Ciudad de México, donde breves años atrás se le otorgara la Medalla al Mérito Civil.

Entre sus canciones más populares se encuentran:

Así
Cuando vuelva a tu lado
Te quiero dijiste (Muñequita linda)
Júrame (Aquí cantada por Rolando Villazón en Berlín, en el Waldbuhne)
Ya no me quieres
Por si no te vuelvo a ver
Volveré
Despedida
Un alma como la mía
La Casita
Lamento gitano
Cuando me vaya
Alma mía

Fuente : Wikipedia.

Manuel González Serrano

MANUEL GONZALEZ SERRANO

Por: Ma. Del Refugio Hernández Martin.
Investigadora

Otro laguense al que se dio el título de loco que no conocí personalmente, a pesar de que vivía temporadas en la casa de su tío Don Pepe Serrano actualmente “ Casa de Antigüedades Montecristo”.

En lo personal, me impresiono vivamente un artículo acerca de el que viene en la revista Proceso de fecha 14 de Marzo de 1999, con motivo de una exposición de sus obras que tuvo lugar en el instituto cultural cabañas de la ciudad de Guadalajara.

De dicha revista transcribo el párrafo inicial que dice : “ Hombre que no solo incomprendido en su momento , sino rechazado y explotado por su familia, en especial de su hermano Alfonso , abogado , el artista sufrió desde niño cuando fue víctima de abuso sexual”.

Continúo con varias afirmaciones del Lic. Ricardo Pérez Escamilla, coleccionistas, investigador y principal promotor del rescate de González Serrano: “La inseguridad que produjo en el esta agresión lo convirtió en un ser violento, urgido por la necesidad de crearse un mundo mágico para protegerse de los demás. La desesperación también lo indujo a una adicción precoz al alcohol y a la marihuana, que ofrecieron compensaciones a su sensibilidad herida. Tanto a su vida como su obra artística son denuncia, enfrentamiento y sublimación de esta terrible experiencia definitoria de su talento de pintor hechicero”.

Autor de más de medio millar de pinturas, dibujos , acuarelas , etc. Hechas bajo diferentes técnicas y que revelan su agresividad , sus frustraciones , sus obsesiones y hasta su misoginia , Gonzalez Serrano, “erotamo declarado” , como lo califica Pérez Escamilla, conjugo las antítesis: “lo sobrenatural y lo sensual , el dolor y el placer, lo mundano y lo místico. Preso de su eterna paradoja y de pasiones incontrolables, poseído por la esquizofrenia y la paranoia, en momentos de delirio se identificaba con Cristo. Al pintarlo bajo diferentes rostros que reflejan un hondo sufrimiento físico y espiritual, crea un canto de dolor, de amor y de fe”.

A lo largo de sus 43 años de vida, González Serrano acudió frecuentemente a psiquiatra y algunas veces estuvo internado “ de manera espontanea” y – dice Pérez Escamilla, “ en la mayoría de las veces a solicitud de sus familiares impulsados por sus adicciones y por su conducta agresiva”.

En la última de sus estancias en la granja de recuperación para Enfermos Mentales San Pedro del Monte , de León Guanajuato, el pintor fue intervenido quirúrgicamente- sin su consentimiento – a principios de 1955; después de esa lobotomía ( desconexión de la parte frontal del cerebro del tálamo y del epitalamio), que se suponía bajaría su agresividad,” Manuel fue otra persona: se volvió inerte, ya no pinto mas, al menos en la granja , pero si fue más agresivo y violento” , afirma el psiquiatra David Arias Arias entrevistado en su casa de la colonia ciudad de sol, municipio de Zapopan quien recuerda” Todo lo que pintaba lo vendía el hermano. El nunca veía un centavo. Entonces lo demando. Con la influencia que tenía el hermano en el juzgado al exponer su problema , el abogado de Alfonso le dijo al juez: oiga , como le va a se caso a un loco como este y no a mí que soy un profesionista”.

“ Manuel tenía todo eso muy gravado. Se sentía muy lastimado por el hermano , que a su vez intervino para que se realizara la operación para que solucionara el problema de agresividad de Manuel, quien una vez quiso apuñalarlo o lo apuñalo. Pero ese problema deriva de que Manuel se sentía profundamente explotado por el hermano. La última exposición que hizo en México fue uno o dos meses antes de su segundo ingreso a San Pedro del Monte y tuvo una dificultad muy fuerte con el porqué vendió toda su obra y no vio cinco centavos; el venderla era muy fácil, no la vendía por mala”.

“ Visto esto a distancia como lo veo yo ahora , pienso que fue un manejo muy injusto ese de Manuel”, reflexiona el psiquiatra al tiempo que muestra autorretratos del autor , dibujos y , sobre todo , un Cristo que , cuando le decía que le parecía muy triste , González Serrano respondía: “Ya lo viera , doctor , después de la chinga que te arrimaron”

Nuestro personaje nació en Lagos de Moreno Jalisco el 14 de Junio de 1917 y murió en el Distrito Federal el 17 de Enero de 1960.

Anécdotas complementarias de los apuntes sobre Manuel González Serrano.
Refiere el señor Antonio Márquez, quien trato de cerca a este gran pintor, que este le hizo una pintura a un amigo común con la figura de San Felipe de Jesús, en el momento en que esta crucificado boca abajo , teniendo la particularidad de que en esta parte de la obra pinto un circo romano.

Al preguntarle el porqué la había hecho de esa manera respondió que se trataba de una analogía, ya que en el circo habían sacrificado a los primeros mártires del cristianismo y que San Felipe de Jesús había sido el primer Mártir Mexicano.

También menciona que el artista hizo las pinturas de la Mesa Redonda y de la Rinconada de la Merced, de las cuales tenia símbolos la segunda de manera muy evidente. Explicando a las personas que las vieron el significado que ambas obras tenían de la siguiente manera: de la Mesa Redonda dijo, que la nube que estaba encima de ella era la naturaleza, las gotas de agua caían eran los hombres , la cima de la meseta era el mundo y un arroyo que bajaba por la alta pendiente , era el cielo o el infierno a donde iban los hombre , de acuerdo al camino que seguían.

En lo que respecta a la Rinconada de la Merced , la hizo con bastantes grietas por que las que se asomaba la cara de un viejito , Señalando González Serrano , que pintándola de esta forma estaba dando a conocer que la construcción era muy antigua..

Continuara….

Fuente: Boletin # 61 Enero- Febrero 2007 del Archivo Historico Municipal de Lagos de Moreno.

Tradiciónal “Bajada y Subida” De Nuestro Padre Jesús del Calvario.

De entre tantas tradiciones religiosas que aun siguen arraigadas en nuestra ciudad se encuentra la tradicional Baja y Subida de Nuestro Padre Jesús del Calvario. El patronato de la ciudad , en costumbre iniciada en el segundo tercio del recién terminado siglo XX , es conducido en romería que amalgama las manifestaciones culturales de una sociedad agro mestiza laguense, de “bajada” y luego de “subida” ., con lo que se enmarcan las Fiestas de Agosto , máximas festividades profano – religiosas de los Laguenses.

En la “Bajada” la imagen del Señor del Calvario, es sacado de su santo recinto acompañando de un espectacular contingente multicolor que amalgama el sincretismo de nuestra sociedad surgida del elemento español e indígena y raza negra. Nuestro Padre Jesús del Calvario en su imagen viajera, desciende de su templo del Calvario hacia la parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, primer punto de su largo peregrinar de más de un mes por los diversos templos y capillas del decanato de Lagos de Moreno.

Sobre el origen de la romería .

Desde tiempo muy atrás, la imagen de Cristo era traída al templo parroquial donde se le hacían triduos, sobre todo el épocas de aflicción como cuando se retiraban las lluvias en los meses de junio y julio, pero los traslados del Señor se hacían ocultándolo en un carruaje, aunque los fieles le acompañaban por centenas, y muchas veces con música y cantos. Fue en tiempos del Presidente Ávila Camacho [Presidente de la República de 1940 a 1946] cuando los dirigentes de las diversas colonias laguenses, se unieron y acordaron elevar una petición a la señora Soledad Orozco de Ávila [originaria del Pueblo de Moya de Lagos de Moreno] para que les diera permiso de trasladar la bendita imagen del Salvador, en pública procesión y descubierto el Señor… al fin llegó la esperada contestación; en ella decía la primera dama a las autoridades que correspondía, que era su deseo concedieran a los colonos laguenses los permisos necesarios para que las Fiestas de Agosto fueran solemnes de la región… y accedieron a dar permiso para que la imagen de Nuestro Padre Jesús del Calvario fuera bajado “en Víctor” como decían los romanos. A partir de esa memorable fecha tanto la bajada como la subida, son un verdadero apoteosis que le rinde el pueblo laguense a su Señor.”

Esta antigüedad de que habla el cronista laguense don Jesús Martínez Ramírez la confirma por otro dato de un documento oque él tuvo en sus manos:

“De mucho tiempo atrás nos vienen tales costumbres hace unos meses tuve la oportunidad de leer una invitación para llevar la santa imagen [del Señor del Calvario] a su capilla , donde empezaría el novenario que culminaría el “Día de la Transfiguración” firma el encargado: Enrique Mota y con fecha 1881.”

Esto viene a confirmar lo que ya señalábamos que el novenario en honor al Señor del Calvario se hacía del 28 de julio para culminar el 6 de agosto Día de la Transfiguración. Comenta el padre Panchito Jiménez en la entrevista que nos concedió que “En los festejos se hacían procesiones de subida, pero no de bajada y que además había misa y por lo general cada mes hacían peregrinaciones de los distintos colegios”.

Señala que fue durante su estancia como encargado del santuario del Señor del Calvario cuando se establece en 1954 la tradicional “Bajada” de la sagrada imagen que marca el inicio de un recorrido por templos y capilla del decanato de Lagos de Moreno.

Agrega Que esta romería de “bajada” de la taumaturga imagen fue una idea del Sr. Roberto Moreno que luego fue presidente municipal, padre del Prof. Roberto Moreno Velásquez actual presidente de la Junta Patriótica y que al ver la aceptación de la gente quedó formalmente establecida. El padre Panchito comparte los recuerdos para establecer esa tradición de “Bajar” a los templos de la ciudad y ahora de rancherías la querida imagen del Señor del Calvario desde 1954:

“Programamos la “Bajada” y la visita de Nuestro Padre Jesús a todos los templos de la ciudad para que celebraran cada quien, bajábamos a Nuestro Padre Jesús en un coche no había permiso de otro operador nomás era pública, en la subida si había permiso, bajábamos en un coche y se llevaban a Nuestro Padre Jesús a los distintos templos. En la bajada había romería pero la imagen iba en coche y visitaba los templos en él, era la imagen original. La Srta. Silva tenia un carro en el que yo me subía y llevábamos la imagen en la parte de atrás y yo la iba llevando a cada templo y después antes de salir a Guadalajara y cuando regrese me regaño el Sr. Cura porque me mandó llamar y me dijo que porqué permitía que la imagen de Nuestro Padre Jesús la trajeran de procesión de manera publica desde la Laguna, al templo de la Purísima, la trajeron de forma publica porque no pude llegar a tiempo y se la trajeron así. Me regañó ya que esto estaba prohibido, y al año siguiente permitieron que esto fuera público el traslado de la imagen y también las visitas que hacía a los templos de una manera ya con romería y publica. Los charros en la bajada no participaban, había romería y venían danzas y algunos conjuntos musicales participando y algunos colegios, después fueron grupos parroquiales los que participaban tanto en la “Bajada” como en la “Subida” los charros participaban en la pura subida.”

La tradicional “Subida” del patrono de Lagos, marca el final de su largo recorrido y del templo parroquial de la Asunción es llevado de retorno a su templo del Calvario en hombros de un grupo de meseros y al igual que en la bajada, le acompañan sacerdotes, charros, danzantes, mariachis, grupos musicales y coros de las diversas agrupaciones religiosas que con sus místicos rezos llenan de fervor religioso este acontecimiento sin igual de la religiosidad Laguense.

Una la crónica de una “subida” de Nuestro Padre Jesús que recuerda aquellas procesiones de Corpus, se publicó en 1966 en el diario jalisciense El Occidental:

“Tras su peregrinaje volvió a su templo la imagen del Señor del Calvario de Lagos. Después de recorrer todos los templos de la ciudad en su visita anual, la venerable imagen de Nuestro Padre Jesús del Calvario fue llevada desde el templo parroquial donde permaneció los tres últimos días, hasta su iglesia situada en la colina del calvario. Terminado el solemne ejercicio en el templo parroquial pletórico de gente, fue sacada en hombros de devotos laguenses la venerable imagen, la que se colocó en un camión al que seguían otros carros alegóricos, con pasajes bíblicos, asociaciones religiosas, charros, danzantes y pueblo en general. La comitiva partió por la calle Hidalgo y a la altura de la plaza Cuarto Centenario dio vuelta hacia la calle Constituyentes, antes llamada de La Estación, para proseguir hasta el templo del Calvario donde mora el Patrón de la ciudad. El trayecto se hizo en extremo lento dada la abigarrada muchedumbre que llenaba lo ancho de la calle. La soberbia escalinata que da acceso al templo se encontraba pletórico de gente, así como los lugares aledaños. Cuando llegó la venerable imagen al pie de las escalinatas, la multitud estalló en estruendoso aplauso. Las campanas fueron echadas a vuelo y multitud de cohetes estallaron en el espacio, una vez que se colocó en su trono a Nuestro Padre Jesús del Calvario dio principio la Misa a las 19 horas.”

Hoy la venerada imagen barroca de Nuestro Padre Jesús restaurada en el año de 2006, cumplió este domingo 31 de mayo de 2009, su cita tradicional con todos los laguenses en su tradicional “Bajada” que marca el inicio de un largo peregrinar por las iglesias de todo el decanato de Lagos de Moreno, llevando el consuelo a quienes cargan la cruz de los problemas eternos del hombre en su cada vez más difícil covivencia social basada en la desigualdad y el profundo egoísmo con el que arribamos a este siglo XXI, producto de una sociedad como la laguense y mexicana estructurada por siglos con taras y lastres como el racismo y la falta de oportunidades de educación para la mayoría de la población sumidas en la pobreza, la marginación y la ignorancia.

Sobre la venerada imagen de Nuestro Padre Jesús del Calvario, el sacerdote Luis Enrique Orozco escribe citando al mismo Rosales Barreto:

“Es una imagen más bien pequeña, o de tamaño mediano; puesto que no pasa de un metro de altura y Rosales Barreto magistralmente la describe diciendo: “Es una imagen de reducidas dimensiones; pero de un atractivo y de una pureza de líneas admirables. Es de una perfección artística y de una expresión tan devota, que no se necesita ser de Lagos, no tener enraizada en la sangre su amor, para prendarse de Ella de inmediato”. Tiene el rostro dolorido, la mirada baja, y su coloración donde traza antigua. Lleva rizada la cabellera postiza y sobre su cabeza una corona de espinas de plata dorada con las tres ordinaria ráfagas. Está de pié y sobre el hombro izquierdo porta la Cruz a cuestas, de forma rolliza, de color oscuro, y que sostiene con ambas manos. Cuando lo conocí vestía una túnica de terciopelo de color morado, galoneada de oro, ceñida a su cintura por un cíngulo con borlas, también de oro, y llevaba esta túnica tapizada completamente de milagros de oro y plata, símbolo de los continuos favores y gracias que Dios derrama sobre quienes acuden a orar a las plantas de esta imagen venerable.”

Como datos curiosos

La Danza de Moya con varios integrantes luciendo una vestimenta variada , de origen tlaxcalteca con más de 100 años de antigüedad surgida de los danzantes de Cañada sus fundadores Don Chon Santos y Don ILario Luna , Algunos de los sones que tienen son ; la gallinita , la jorobadita , el torito , la torcacita , etc.

El Nicho donde viene la imagen de Nuestro Padre Jesús del Calvario lo mando hacer con la cooperación del pueblo la Sra. Toñita Hernández Martínez.

Los Meseros que cargan la imagen de Nuestro Señor del Calvario llevan un paso muy similar en procesión como el del Señor de la Humildad de Sevilla , España.

Antes esta celebración para muchas personas llego a ser un motivo de convergencia la subida ya que englobaba la tradición religiosa y al juntarse la romería se podrían rencontrar con amistades y familia que regresaba a la ciudad listos para las fiestas de agosto.

En diferentes calles como la 5 de mayo o la calle hidalgo se hacen unas verdaderas obras de arte con tapates de aserrín, flores o pintan la calle para engalanar el paso a nuestro Señor del Calvario.

Fuentes:

Boletin no.40 Julio –Agosto 2003 del Archivo Historico Municipal de Lagos de Moreno.

Libro Lagos de Moreno –Patrimonio Cultural de Mexico 2002 del H.Ayuntamiento Constitucional 2001-2003.

Prof. Ezequiel Hernández Lugo - Cronista Laguense y Miembro de la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco

Hernández Terrés, Alfredo; Historia de las Fiestas de Agosto y del Templo de El Calvario en Lagos de Moreno, Jal.; Ediciones Noticias de la Provincia; Lagos de Moreno, Jal., 1994.

Mario Gómez Mata: profesional universitario en Archivonomía, cronista laguense y director del Archivo Histórico Municipal del H. Ayuntamiento 2007-2009

Efemerides de Mayo

1 al 3 de 1563 Hernando de Martel tras fundar oficialmente la villa de Santa María de los Lagos cuyo nombre muda el 11 de abril de 1829 a Lagos de Moreno, señala sitio para plaza (actualmente Jardín de Los Constituyentes) en medio de la que levantó cruz, iglesia, casa de Ayuntamiento y cárcel todo lo que se fabricó de paredes de adobe y techo de paja. También se levantó una horca en el lugar alto junto a la plaza que fue probablemente en el lugar donde hoy esta la torre de la izquierda del templo parroquial.

1º. de 1898 Falleció el escritor Ruperto J. Aldana nacido en Lagos de Moreno, Jalisco. Su obra poética fue publicada en México y en el extranjero.

1° 1938 Se funda el ejido de los Azulitos en la zona norte del municipio de Lagos de Moreno.

3 de 1563 Joanes de Arrona escribano nombrado en la villa de Lagos por el alcalde mayor Hernando de Martel , da fe que luego de la fundación de la villa laguense el 31 de marzo para este día ya se habían construido 20 casas por sus primeros vecinos españoles y que ya está "fecha una iglesia donde se dice misa y se celebran los divinos oficios cuya advocación es Santa María de los Lagos". El primer patrono que tuvo el templo parroquial de Lagos fue San Sebastián, luego Santa Catharina de Alejandría y posteriormente en el siglo XIX la Virgen de La Asunción que actualmente se mantiene.

5 de 1579 Merced de tierras de cuatro caballerías equivalentes cada una a 42.8 hectáreas en Santa María de los Lagos hoy Lagos de Moreno, que hizo el gobernador y presidente de la audiencia de nueva Galicia Dr. Gerónimo Orozco al español Toribio Hernández como uno de los primeros vecinos de Lagos.

5 de 1862 Batalla de Puebla, en la que las tropas invasoras francesas fueron derrotadas por las fuerzas mexicanas, comandadas por el general Ignacio Zaragoza.

5 de 1905 Se inaugura la remodelación del jardín de Los Constituyentes por el entonces Gobernador de Jalisco, coronel Miguel Ahumada. El nombre al jardín y plaza principal se impuso en honor a los cuatro laguenses que participaron en el Constituyente de 1857 que fueron Espiridión Moreno Anaya, Albino Aranda Gómez, Jesús Anaya Hermosillo y Mariano Torres Aranda.

5 de 1907 Es reinaugurado el Teatro "José Rosas Moreno" por el jefe del cantón de Lagos, Margarito González Rubio.

6 de 1741 Como a las 7 de la mañana de este día sábado se bendice y coloca la primera piedra de la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción a iniciativa del entonces cura párroco Diego José Cervantes quien también fue el que impulsó la construcción del ex convento de las religiosas Capuchinas. El templo parroquial tiene de longitud 63 m. y 13.86 m. de ancho en forma de cruz latina; la altura de sus torres es de 67.07 m. superior a las de la Catedral de la Ciudad de México que solo miden 60.80 m. El perímetro del atrio es de 330.96 m. En el interior en el altar lateral oriente se exhibe la culto público el cuerpo incorrupto de San Hermión, mártir extraído del cementerio de Santa Ciriaca en Roma. Entre las obras de arte sacro destaca una Dolorosa de Acuña; esculturas de Jesús, María y José, San Joaquín, Sana Ana y la Asunción de la Virgen al parecer de Perrusquía y enviadas desde la ciudad de Querétaro; las de San Pedro Apóstol y el Cristo del Descendimiento, de goznes, de origen guatemalteco.

6 de 1728 Fallece Fray José Guerra notable religioso y misionero del colegio Apostólico de Guadalupe, Zacatecas. Destacó como autor de numerosas obras literarias entre ellas "Guerra contra los vicios". Nació en 1666 en la hacienda de San Nicolás del municipio de Lagos de Moreno.

6 de 1911 Nace Félix Ramírez Rentería quien participó activamente en el patronato del IV Centenario de Lagos de Moreno que encabezó el Lic. Salvador Azuela, a través del cual se gestionaron importantes obras para esta ciudad.

9 de 1888 Se termina de construir el techo del Teatro José Rosas Moreno en proyecto del destacado ingeniero Primitivo Serrano dueño de la hacienda de Santa Cruz de Moya y quien también fue autor de la portentosa casona señorial conocida como "Casa de Montecristo" en la esquina de Luis Moreno e Hidalgo.

12 de 1834 Se proclama el Plan de Lagos encabezado por un grupo de militares de Lagos de Moreno encabezados por el comandante Juan Gallardo. Proclamaban la supremacía de la religión católica como única sin tolerancia de cualquier otra, además de la derogación de las leyes que consideraban contrarias al artículo 3º. de la Constitución Federal de 1824, el que precisamente establecía a la religión católica como la única y protegida por la nación. Exigían la derogación de las leyes del presidente Valentín Gómez Farías particularmente la del 17 de diciembre de 1833, que declaraba el patronato sobre la Iglesia como inherente a la nación y que se complementaba con un decreto del Congreso Nacional de 22 de abril de 1834 así como el decreto del Gobierno del Estado de Jalisco del 25 de diciembre de 1833 que prohibía la existencia de bienes de manos muertas, afirmando que estos ordenamientos federales y estatal iban en contra del artículo 3 de la Constitución Federal de 1824. El presbítero José María Zermeño se declaró comandante de esta rebelión y remitió copias del Plan de Lagos a todas las poblaciones de la región, logrando el respaldo de San Juan de los Lagos, Encarnación,. Nochistlán y San Miguel el Alto. Los sublevados del Plan Lagos a pesar de que contaron con el apoyo del Presidente de México Antonio López de Santa Ana, fueron derrotados en la batalla de Tlaquepaque por las tropas del gobierno de Jalisco a cargo de José María Mellado.

12 de 1949 Segunda ampliación del ejido de La Punta.

14 de 1935 Se autoriza la fundación de la comunidad agraria de Moya, fraccionando la ex hacienda de ese mismo nombre ubicada por la salida a León, su ejecución es el 1° de Julio del mismo año

14 de 1935 Se autoriza la fundación del ejido Cañada de Ricos su ejecución es el 29 de Junio del mismo año. En esta zona se ubicó un importante asentamiento indígena a partir de 1686 cuando compra estos predios el cacique al parecer otomí Joseph Cristobal de Luna y Tapia quien efectúa la operación de compra-venta de estos terrenos en San Luis del Río, Querétaro en el citado año.

14 de 1935 Se autoriza la fundación del ejido San Jorge.

15 de 1904 Se inicia monumento en cantera a Pedro Moreno en donde estuvo expuesta su cabeza por los realistas a la salida al camino a Buenavista. El monumento en la calzada que lleva el nombre del prócer Pedro Moreno en 1951 fue gestionado por la asociación Cívica Laguense en el que participaron la destacada Maria Soiné de Helguera y don Antonio González Cárdenas.

17 de 1808 Visita de Miguel Hidalgo y Costilla a Lagos de Moreno según menciona el historiador Agustín Rivera Sanromán quien añade que el Padre de la Patria como cura de San Felipe, Guanajuato, vino en varias ocasiones a las fiestas del templo de La Merced, alojándose en el mesón de la rinconada del mismo nombre.

18 de 1945 Solicitan apoyo para terminar la presa de Cuarenta en el poblado de paso del Cuarenta. La presa concluida tiene una capacidad para 30 millones de metros cúbicos siendo la mas grande de la región alteña.

19 de 1937 Se funda el ejido de Las Palomas y el de Tacubaya

20 de 1935 Se autoriza la fundación del ejido El Maguey. Fraccionando una de las mas antiguas haciendas de este municipio surgidas a principios del siglo XVII. Su ejecución es el 16 de Agosto del mismo año.

20 de 1970 Fallece María Soine de Helguera, notable periodista, pianista y pintora que trabajó intensamente para establecer en Lagos la Escuela de Artes y Oficios antecedente de la Secundaria técnica Industrial No. 31 (ETIC) actual Secundaria Técnica Numero 2 .

20 de 1991 Se inaugura la Cruz Blanca en esta ciudad.

22 de 1935 Se autoriza la fundación del Ejido Lagos, su ejecución es el 29 de junio del mismo año

22 de 1920 Se erige en parroquia en San Miguel del Cuarenta, poblado Lagos de Moreno. San Miguel el Cuarenta nace de una merced para estancia de ganado mayor en 1590.

23 de 1779 Nace en la hacienda Cañada del Cura del pueblo de San Juan de los Lagos que entonces pertenecía a la jurisdicción política de la Alcaldía Mayor de Santa María de los Lagos, la heroína insurgente doña Rita Pérez Franco de Moreno que el lo. de mayo de 1799 contrae matrimonio con el insurgente laguense don Pedro Moreno González

23 de 1872 El Congreso del Estado autoriza por el decreto número 293 la celebración de una feria anual "que tendrá lugar del 29 de julio al 8 de agosto". Posteriormente con el culto al Señor del Calvario, estas fiestas de agosto se convirtieron en el siglo XX en las mas populares de Lagos de Moreno. Del siglo XVI hasta 1741 en que se cambia a la patrona del templo parroquial de Lagos Santa Catalina por la virgen de La Asunción, las festividades mas importantes en Lagos eran las religiosas en honor a Santa Catalina de Alejandría que culminaban el 25 de noviembre. Otros festejos eran los efectuados en honor a la Santa Cruz en mayo que se instauraron el día 3 de abril de 1616 en la villa de Lagos ante la presencia del entonces alcalde mayor Juan de Arredondo y Bracamontes.

23 de 1918 Nace en Lagos de Moreno, el destacado poeta Adalberto Navarro Sánchez

23 de 1923 Nace en Lagos de Moreno el novelista Alfredo Márquez Campos autor de afamadas obras literarias como "Dalia".

26 de 1927 Dotan de tierras al ejido Buenavista.

27 de 1859 Nace el destacado poeta laguense Ruperto J. Aldana.

28 de 1772 El sacerdote José Reyes Gómez de Aguilar toma posesión del curato del templo parroquial de La Asunción tras la muerte de don Diego José Cervantes, su antecesor inmediato, continuándose las obras de construcción del magno templo parroquial de La Asunción.

28 de 1960 Fallece Félix Ramírez Rentería activo colaborador del comité del IV Centenario de Lagos a través del cual se gestionaron importantes obras para Lagos de Moreno.

Fuente: Archivo Historico de Lagos de Moreno , Jal

Francisco Gonzalez Leon.

Nacio el 10 de Septiembre de 1862 en Lagos de Moreno, Jalisco, fue alumno del Liceo del Padre Guerra. Estudió farmacia en Guadalajara desde 1880; se graduó en 1887. Retornó a su ciudad de origen. En 1898 casó con Petra Antuñano y no tuvo descendencia

Primeros Juegos Florales de Lagos en 1903: premio para "Pleito homenaje" de Francisco González León. Desde entonces desarrolló una tenaz labor literaria. Entre 1903 y 1907 publicó numerosos poemas en El Defensor del Pueblo, El Bien Público, Estandarte, Notas y Letras, La Provincia, Páginas Literarias y Ecos Literarios.

Dos libros iniciales, ambos de 1908: Megalomanías y Maquetas. Reacción crítica adversa.

Después de dichos fracasos, sus poemas recientes en Kalendas, La Gaceta de Guadalajara, Revista de Guadalajara y Alborada.

De 1911 a 1917, una etapa de reflexión y alejamiento de toda revista. Una excepción: el poema enviado para corresponder una dedicatoria del joven Ramón López Velarde; tal, "Imposible", es marca de iniciación de la nueva manera en el poeta de Lagos. Claro anuncio de la última época poética en piezas anteriores: "Rusticando" (Notas y Letras, octubre de 1906), "La campana" (fechado en 1906, pero que no encontré hasta en Labor, agosto de 1946, como póstumo), "Reza que reza" (Maquetas, 1908) y "Nublos" (Maquetas, 1908).

En 1917, primeros poemas para El Universal Ilustrado, el 24 de mayo.

Allen W. Phillips atribuía a Rafael López o a uno de los Núñez y Domínguez una reseña anónima (Revista Moderna, julio de 1908), "que no puede ser más acerba y cruel". Rafael López publica crónicas en El Universal Ilustrado desde el 28 de septiembre de 1917 y colabora en la redacción. Curiosamente, los siguientes poemas del laguense en esta publicación parecen escogidos para una antología que aún fuera válida en el presente; los del 14 de diciembre de 1917: "Inicial" e "Íntegro".

La revista Pegaso, dirigida conjuntamente por Enrique González Martínez, Efrén Rebolledo y Ramón López Velarde, realiza un lanzamiento de cuatro piezas del poeta laguense ("Lloviznando", "Música vaga", "Solariega" y "Suicidio") el 24 de mayo de 1917, y dos más ("Avatar" y "Este eterno suspirar") en el siguiente 6 de julio.

Otras revistas se interesan por el laguense: El hogar, México Moderno y Castillo y Leones.

López Velarde dio a Pegaso (31 de mayo de 1917) una crónica sobre Megalomanías y Maquetas. En ese mismo año escribió un ensayo sobre Campanas de la tarde, que póstumamente le serviría de prólogo, cinco años después. No sé si originalmente López Velarde lo habrá escrito para tal fin.

Tan entusiasta como López Velarde por la obra reciente de Francisco González León, Rafael López incluyó otro magnífico recuento del laguense, haciéndose notar una vez más el esmero en la selección destinada a El Universal Ilustrado (7 de marzo de 1919): van entonces "Agua dormida", "Canción", "Procesional", "Siestas dogmáticas", "Silencios de péndulo"... Rafael López los antecede con su ensayo "Un exquisito poeta provinciano".

En 1922, Campanas de la tarde proyecta al de Lagos en un amplio panorama.
Nuevos poemas en El Presente, La Falange, Antena, Revista de Revistas, Arte, Cúspide y Fábula. Sin embargo, en "Viejos temas" (Cúspide, abril de 1934) parece sentirse olvidado:

Canción mía...

Ya nadie se detiene para oírte;

nada más yo te escucho: estamos solos.

Esta urgencia de ser escuchado nuevamente anticipa en tres años el cuarto libro: De mi libro de horas (1937), dedicado a Salvador Azuela, en Ediciones de la Universidad Nacional Autónoma de México, con delicadas notas de Alfredo Maillefert. 1920, inclusión en Antología de poetas modernos de México. 1939, en Poesía mexicana contemporánea (de El Nacional). 1940, en la Antología de la poesía mexicana moderna, de Manuel Maples Arce. 1943, en la Antología de poetas laguenses, de José de Jesús Torres.

Francisco González León murió el 9 de marzo de 1945 en Lagos.

Poemas póstumos y algunos rescates en Jueves de Excélsior, Labor, Papel de Poesía, Ecos de Provincia, Ecos de Lagos, Bohemia, Nosotros, Estilo, Tribuna, Xallixtlico, El Nacional, Cóatl, Universidad, Varia, Caronte... Algunos de sus mejores textos pertenecen a lo publicado desde 1945.

Recuentos poéticos realizados por investigadores: Agenda (1946), Las 4 rosas (1963), Voces de Órgano (1966) y Horas fugitivas (1979). Ajenos al autor, carecen de una planeación estricta, pero son de gran importancia: arrojan luz en la producción desconocida. Entre quienes colaboraron en estos libros estuvieron Andrés Henestrosa, Alí Chumacero y Alfonso de Alba. A este último, colector fiel de poesía laguense, debemos numerosas piezas inéditas o no coleccionadas del autor laguense.

Alguna vez Octavio Paz escribió, en la revista Vuelta, sobre una antología de poetas mexicanos traducidos por Samuel Beckett: entre ellos aparecía el autor de Campanas de la tarde.

Fuente: La Jornada Semanal, domingo 8 de septiembre del 2002 núm. 392